Tag Paket Siraman Pernikahan Blitar

Sekilas Tentang Paket Siraman Pernikahan Blitar

Paket Sir­a­man Pernika­han Bli­tar — Adat Jawa men­ge­nal berba­gai macam adat isti­a­dat yang masih lestari hing­ga saat ini. Salah satu adat Jawa yang masih berta­han adalah upacara sir­a­man yang awam di lakukan seba­gai bagian dari upacara pernika­han. Upacara sir­a­man meru­pakan upacara sebelum pros­esi pernika­han atau ijab kab­ul ter­ja­di. Umum­nya sir­a­man di lak­sanakan antara jam 10.00 atau 15.00 WIB. Dalam upacara sir­a­man, ked­ua mem­pelai akan di sir­am atau di guyur air yang di cam­pur den­gan berma­cam-macam ragam bunga.

Pengertian Siraman — Paket Siraman Wedding Blitar

Sir­a­man berasal dari bahasa Jawa, ialah kata sir­am yang artinya man­di. Ada pula yang memak­nainya den­gan meng­guyur. Secara isti­lah, sir­a­man meru­pakan pro­gres memandikan atau meng­guyur calon pen­gan­tin sebelum pros­esi ijab kab­ul di lakukan. Bagi masyarakat Jawa, sir­a­man tidak cuma mem­ber­sihkan raga saja. Lebih dari itu, sir­a­man juga untuk mem­ber­si­hakn jiwa ked­ua calon pen­gan­tin. Mem­ber­sihkan jiwa dan raga ini pent­ing, sehing­ga ked­ua calon pen­gan­tin dalam keadaan bersih dan segar keti­ka mem­u­lai kehidu­pan baru seba­gai sua­mi istri.

Secara laz­im, sir­a­man ini bermak­sud untuk mem­ber­sihkan lahiri­ah dan men­tal ked­ua mem­pelai sebelum res­mi men­ja­di pasan­gan sua­mi istri dan mem­bi­na rumah tangga.

Sir­a­man yaitu kom­po­nen dari pros­esi pernika­han adat Jawa. Sir­a­man di lak­sanakan satu hari sebelum acara pernikahan.

Sesu­dah upacara sir­a­man, calon pen­gan­tin wani­ta di paes di lan­jutkan den­gan sela­matan. Mema­su­ki bahkan di lan­jutkan den­gan malam mido­dareni di rumah calon mem­pelai wanita.

Tujuan Siraman

Sir­a­man di ker­jakan sebelum akad nikah atau ijab kab­ul di ker­jakan. Masyarakat Jawa mem­pun­yai kete­ta­pan tersendiri, adalah melakukan sir­a­man antara jam 10.00 atau 15.00. Penen­tu­an jam terse­but bukan sem­barangan. Jam 10.00 dan jam 15.00 di per­caya adalah wak­tu keti­ka bidadari turun ke sun­gai untuk man­di. Den­gan menger­jakan sir­a­man pada jam-jam yang beriringan den­gan mandinya bidadari itu, pen­gan­tin wani­ta di hara­p­kan dap­at men­ja­di indah seper­ti bidadari. Kecuali tujuan dari penen­tu­an wak­tu terse­but, sir­a­man juga memi­li­ki tujuan luhur dari prosesnya.

Ada­pun tujuan sir­a­man sendiri meru­pakan mem­o­hon berkah dan rah­mat Kuasa supaya ked­ua mem­pelai di bersi­hakan dari sega­ka kebu­rukan. Den­gan sir­a­man, ked­ua calon pen­gan­tin juga di hara­p­kan mem­per­oleh nasi­hat sela­ma men­garun­gi bahtera rumah tang­ga. Sir­a­man juga memi­li­ki mak­na secara sim­bo­lik bah­wa pen­gan­tin berhas­rat untuk berbu­at, bert­ingkah, dan bertu­tur kata yang bersih dan bagus sela­ma men­ja­di sua­mi istri.

Sir­a­man sendiri dalam pernika­han adat Jawa salah satu pros­esi yang memi­li­ki taha­pan tidak sedik­it. Dari buku berjudul Petun­juk Kom­plit Acara dan Upacara Perkaw­inan Adat Jawa karya Drs. R.M.S Gitosaprod­jo Surakar­ta, berikut hal-hal yang peru­lu diper­si­ap­kan untuk per­lengka­pan siraman:

1. Air sir­a­man, air jernih dan bersih di taburi bun­ga mawar, melati dan kenanga.
2. Pen­garon untuk tem­pat air siraman.
3. Gayung untuk mengam­bil air.
4. Tikar bang­ka, tikar pan­dan, daun apa-apa yang di bungkus kain mori.
5. Ratus.
6. Anglo, tungku yang berfungsi seper­ti kom­por yang ter­bu­at dari ter­ako­ta atau tanah liat.
7. Kend­hi.

Tata Urutan Siraman — Paket Siraman Pernikahan Blitar

Ada­pun tata sis­tem sir­a­man per­ta­ma yakni menyi­ap­kan air kem­bang seta­man yang di pakai untuk menyi­ram ked­ua mem­pelai. Umum­nya, air yang di pakai juga berasal dari beber­a­pa tem­pat yang berbe­da. Selan­jut­nya, calon pen­gan­tin yang telah men­ge­nakan busana sir­a­man akan di jem­put ked­ua orang tuanya dari kamar. Calon pen­gan­tin akan di arahkan untuk ke daer­ah sir­a­man, yang di irin­gi para sanak saudaranya.

Sesu­dah ked­ua calon pen­gan­tin siap di tem­pat­nya, acara akan di mulai den­gan doa bersama yang di pimpin oleh tokoh setem­pat. Kemu­di­an sir­a­man di mulai. Ada­pun yang per­ta­ma kali menyi­ramkan air meru­pakan bapak pen­gan­tin, kemu­di­an ibun­ya, lalu di iku­ti oleh orang-orang yang di tuakan. Pihak ter­akhir yang menyi­ram laz­im­nya meru­pakan juru rias atau sesepuh yang sudah di sep­a­kati. Pada sir­a­man ter­akhir, ked­ua calon pen­gan­tin akan di kera­masi den­gan beber­a­pa piran­ti atau ubarampe, yaitu land­ha merang, san­ten kanil, air asam.

Calon pen­gan­tin juga di luluri tubuh­nya den­gan kony­oh, lalu di sir­am air lagi sam­pai bersih. Acara selan­jut­nya yakni doa bersama, kemu­di­an di tut­up den­gan penyi­ra­man air ken­di yang sudah di siap­kan ter­hadap calon pengantin.

Sete­lah segala per­ala­tan terse­but siap di lan­jutkan den­gan pros­esi sir­a­man. Berikut uru­tan upacara sir­a­man adat Jawa:

Sungkeman

Uru­tan upacara sir­a­man di awali den­gan sungke­man. Calon pen­gan­tin wani­ta kelu­ar dari kamar rias, kemu­di­an sungkem kepa­da ked­ua orang tua untuk mem­o­hon doa restu. Kelu­arnya calon mem­pelai wani­ta dari kamar rias di iringin gend­hing ketawang mijil laras pel­og pathet barang.

Siraman

Sete­lah itu calon pen­gan­tin wani­ta dipan­du ke daer­ah sir­a­man. Calon mem­pelai wani­ta duduk di atas bangku yang beralaskan tikar bang­ka atau tikar pan­dan. Kemu­di­an di mulai upacara sir­a­man adat Jawa. Uru­tan sir­a­man ini di mulai dari sesepuh ter­tua, kemu­di­an ked­ua ayah dan ibu pen­gan­tin. Restu ter­akhir menyi­ra­mi ialah juru rias pengantin.

Paes atau bersolek.

Sele­sai upacara sir­a­man, pen­gan­tin di dampin­gi ke juru rias atau juru paes menu­ju ke ruang gan­ti pen­gan­tin untuk di alu­bi-alu­bi atau di kerik ram­but bulu halus di atas dahi.

Mohon Doa Restu

Sele­sai di alu­bi-alu­bi, calon pen­gan­tin wani­ta den­gan di ban­tu juru rias datang meng­hadap para tamu yang hadir untuk mohon doa restu. Sesu­dah sir­a­man ini sesepuh calon mem­pelai wani­ta per­gi mem­bawa air sir­a­man ke daer­ah calon pen­gan­tin pria.

Upacara Jual Dawet

Kegiatan den­gan acara sir­a­man, di adakan kesi­bukan upacara jual dawet. Ked­ua ayah dan bun­da meng­gu­nakan baju Jawa, sang ayah meng­gu­nakan beskap land­hing, udheng, nyamp­ing. Sete­lah meng­gu­nakan kebaya, nyamping.

Dalam upacara jual dawet ini tugas ibu jadi pen­jual­nya, pada­hal ayah mem­ban­tu memayun­gi ibu. Para tamu berkeru­mun mem­be­li dawet, alat pem­ba­yaran­nya beru­pa uang yang ter­bu­at dari kreweng berben­tuk bulat dan gepeng.

jual dhawet di lakukan pada wak­tu siang sehing­ga para teta­mu yang hadir dap­at bera­mai-ramai den­gan senang riang ikut mem­be­li dawet. Ini melam­bangkan semoga reze­ki ked­ua pen­gan­tin kelak kemu­di­an banyak seper­ti dawet.

Demikian­lah uru­tan upacara sir­a­man adat Jawa. Sesu­dah sir­a­man, pros­esi pernika­han adat Jawa dilan­jutkan den­gan mido­dareni di malam harinya.

Paket Siraman Pengantin Blitar

Kami Lind­ha Jaya Paket Sir­a­man Pernika­han Bli­tar, meru­pakan ven­dor penye­dia jasa Paket Sir­a­man Nika­han Bli­tar. Sudah san­gat berpen­gala­man sela­ma kurang lebih 25 tahun melayani para klien yang meng­gu­nakan jasa dari kami. Den­gan berba­gai per­ala­tan sir­a­man yang lengkap kami siap mem­ban­tu Anda dalam mewu­jud­kan rangka­ian pros­esi pra nikah sesuai den­gan yang Anda inginkan.

Harga Paket Siraman Pernikahan Blitar

Untuk har­ga paket sir­a­man Lind­ha Jaya sesuai den­gan paket yang telah Anda pil­ih. Atau juga Anda bisa berkon­sul­tasi lang­sung den­gan team kami yang sudah san­gat profesional.

Lindha Jaya Slemanan Blitar

Sete­lah mem­ba­ca pen­je­lasan diatas, Anda bisa menghubun­gi maupun bertanya-tanya ten­tang paket sir­a­man yang ada melalui nomor 0857–3623-0120, kami akan san­gat senang hati men­jawab semua per­tanyaan Anda. Atau jika anda ingin berkun­jung lang­sung ke stu­dio kami, lang­sung saja datang ke Jalan Dusun Sle­m­anan RT 03 RT 01 Kelu­ra­han, Sle­m­anan, Udanawu, Kabu­pat­en Bli­tar, Jawa Timur 64154. Kami tung­gu kedatan­gan anda ya…

FAQ (Frequently Asked Questions)